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剧情简介 《牺牲》是1986年的一部剧情片。由安德烈·塔可夫斯基执导，厄兰·约瑟夫森、苏珊·弗利特伍德、艾伦·埃德渥等联袂主演。牺牲，又名Offret、Le sacrifice。评论家亚历山大（厄兰·约瑟夫森 Erland Josephson 饰）在瑞典的家中庆祝自己的五十岁生日，年幼的小儿子刚做完咽喉手术不能发声。两人在静默中种下一株树苗期待它生出绿色的枝叶，然而就在当天晚上，电台广播了一则发射核导弹的消息，第三次世界大战即将爆发。绝望的亚历山大向上帝祈祷不要发生战争，甚至他愿意奉献自己的一切来阻止世界末日的来临。期待世界重生的亚历山大在心力交瘁的情况下，烧毁了自己的房子。在熊熊大火中，亚历山大被救护车送进了医院。小儿子来到岸边继续为他们共同栽种的树苗浇水，一切似乎又恢复了平静。
苏联著名电影大师安德烈·塔科夫斯基生前执导的最后一部杰作《牺牲》，荣获1986年戛纳电影节天主教人道精神奖在内的四项大奖，并提名金棕榈奖最佳影片，于1988年荣获第41届英国电影和电视艺术学院奖最佳外语片。
综合评分：
DVD电影网评分8.9，算是一部高评分电影作品，亲们，能有此分数的电影也为数不多呀，推荐大家值得观看。
影迷点评：
saintdump 说：巴赫的马太受难曲响起，我们看到平原上的一棵日本树，在如同舞台布景的元素中，开始了这个老塔称之为寓言诗的故事，形式与内容的张力贯穿始终，人物始终像在舞台上，也就是说，在神话中，邮差像神谕，医生像守卫，女佣像女巫，女儿像奥菲莉亚，达芬奇像弗兰切斯卡，所有人都像哀悼基督的圣母，在塞壬般的歌声中，亚历山大回到玛丽亚，为他儿子换取太初有道的理由，镜头如同舞蹈般，调度着房间、镜子和窗，但它的美学又连着日本，或不如说是侘寂，连胶片也吝啬着色彩，在黯淡的凝视中透出物体表面的深度，在一镜内水声寥落、魅影翩跹，真是如梦似幻，如假包换的塔可夫斯基。高潮戏在拍摄时因摄影机故障，重搭了房屋，“牺牲”蔓延银幕内外，直到最后，一个升降镜头，枯树沐浴着水波的光辉与重现的巴赫音乐，that's it，老塔的七部半，结束在爱的上升中。
Alto 说：“塔可夫斯基诞辰90周年”之月，准备看完他的八本，拿个徽章的。第一本就挑了“遗作”。上来的树让我第一时间想到《雾中风景》的结尾，看了时间，老塔(也不熟，方便称呼吧)的早两年，心理嘀咕希望比《雾》要好(至少好看)。可惜，尽管带着这份期望，接下来的“戏剧化”分镜、台词，黑暗的观影体验(结合慢到有点在忍耐的节奏和运镜)，要表达的主题、各种隐喻和指代，人物行为轨迹，包括烧房子前十分“狼狈”的“教授”形象，都让我谈不上“喜欢”这种情愫。片末借用小孩再次还原的“万物起始，为何就有了语言”这个，感觉分散了电影主题，造成核心涣散，“落”的点(指点睛)并不好。总的来说，形式大于内容(形式又太舞台剧化，不具备电影的流畅感)，内容又太“直给”。是时54的塔可夫斯基终究还不到至臻境界，可惜就止步于此了
石篁居主人 说：哲学使我们看清人类自身的罪孽，宗教使我们找到救赎的灵魂之所。 海边的旷野绿草如茵，城市的文明衰败晦暗。 人类野心私欲孕育邪恶战争下，个体末世感的绝望恐慌。 人类所拥有的一切智慧，文艺哲学，面对暴力战争，毫无力量。 拉斯冯提尔《忧郁症》是否启发自老塔呢？ 伟大的艺术家都有一颗悲悯的心，老塔如此，拖翁、陀翁如是。杨德昌从个体当下出发，探讨人类的精神困境；老塔则俯视众生，从哲学的全人类出发，同样的“说教”，同样怀有悲悯之心，同样对人类未来充满痛苦的希望。
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